← Inicio
Globalización y Empleo · Lectura 2 · Steger 2013
Actividad · 3 mar 2026
1/10

¿Qué tiene que ver Kant con un elefante?

KANT 1724 – 1804
×
🐘

Hoy lo descubriremos → Siguiente

Actividad introductoria

Los dos elefantes y la globalización

Dos metáforas, un mismo animal. El mismo año (2013). Hoy trabajamos con ambas.

Elefante 1 · La parábola budista

Varios ciegos tocan partes distintas de un elefante y cada uno cree describir el animal completo. Steger la usa para mostrar que cada disciplina "conoce" solo una fracción de la globalización. Aquí entra la pregunta kantiana de hoy.

¿Cómo es posible conocer?

Haz click para profundizar →

¿Cuál es el otro elefante?

Haz click para descubrirlo →

Síntesis · Capítulo 1

De qué habla el capítulo

🔍 Concepto en disputa

No hay consenso académico sobre qué es la globalización. Es un concepto contested (en disputa): cada disciplina toca solo una parte del fenómeno.

→ ¿Quién define entonces qué es?

🌍 Lo "glocal"

Lo global y lo local no se oponen: se imbrican y se producen mutuamente. El Mundial de Sudáfrica (2010), Shakira y Forlán son el ejemplo central.

→ Global + local = glocal

📚 Tres conceptos clave

  • Globalidad — condición futura de plena interconexión.
  • Globalizaciónproceso de movimiento hacia esa condición.
  • Imaginario globalconciencia creciente de esa conectividad.
"Globalization refers to the expansion and intensification of social relations and consciousness across world-time and world-space." Steger, 2013 · definición operativa del capítulo

Síntesis · Capítulo 1

Las cuatro cualidades de la globalización

🕸️ Nuevas redes

Creación de vínculos transfronterizos: políticos, económicos, culturales y geográficos. Lo que antes estaba separado, ahora se conecta.

↔️ Estiramiento social

Las relaciones se expanden en alcance: mercados financieros operan 24/7, los mismos centros comerciales aparecen en todos los continentes.

⚡ Intensificación

Las redes no solo se expanden, se aceleran. Facebook, Twitter y la "communication power" (Castells) conectan a miles de millones en tiempo real.

🧠 Dimensión subjetiva

No solo es material: también transforma la conciencia. Moldea identidades individuales y colectivas. Nos sabemos globales.

Steger, Cap. 1 · pp. 30–35 · Estas 4 cualidades definen cómo opera la globalización, no solo qué es.

Lo que subrayé (p. 9)

El nexo global-local

Página 9 · Capítulo 1

"…many people still have trouble recognizing globalization for what it is: the myriad forms of connectivity and flows linking the local (and national) to the global — as well as the West to the East, and the North to the South." La globalización no es una "aplanadora"

Steger rechaza la imagen de la globalización como steamroller (aplanadora) que aplana lo local. La conexión es bidireccional y multidireccional.

🏫 ¿Por qué importa para el curso?

En Globalización y Empleo solemos fijar la vista en el "Norte" que impone condiciones al "Sur". Steger dice que el vínculo es más complejo: también hay flujos inversos y tensiones dentro de cada escala.

💬 Pregunta rápida: ¿Pueden dar un ejemplo donde lo local moldea lo global?

Lo que subrayé · pp. 13–14

Hibridación y el video más visto

Página 13 · Hibridación cultural

"…these cultural hybridization processes have been greatly accelerated by globalization." Busca un ejemplo de hibridación

Página 14 · El caso Waka Waka

"Her video clip on YouTube has become the third most watched music video of all time with over 250 million views. And yet, Golden Sounds benefitted little from the global success of the song…" ¿Cuál es el más visto hoy en día?

🎵 Sobre la hibridación

Waka Waka: canción bélica camerunesa → versión latinoamericana de Wilfrido Vargas → retomada por Shakira → producida por SONY.

→ ¿A quién beneficia el valor generado?

🎬❓

¿Cuál es el video más visto de la historia?

Toca para descubrir

🦈 Baby Shark

En 2026 el récord lo tiene Baby Shark (~15 000 M de vistas) seguido de Despacito. Waka Waka tiene ~3 500 M.
¿Qué nos dice eso sobre qué tipo de contenido "globaliza" más?

Lo que subrayé · pp. 14–16

Proceso, tiempo y espacio

Página 14 · El nexo global-local como síntesis

"They are both the products and catalysts of globalization processes that make more sense when considered as a global-local nexus. In short, globalization cannot be confined to macro-dynamics isolated from concrete settings."

Página 16 · Proceso ≠ condición estática

"…the conceptualization of globalization as a dynamic process rather than as a static condition forces the researcher to pay close attention to our shifting perceptions of time and space mediated by digital technology."

🔗 Conexión con Kant (hoy)

Steger dice que la globalización transforma nuestra percepción de tiempo y espacio. Kant diría que tiempo y espacio son formas a priori con las que el sujeto estructura toda experiencia.

💬 ¿La globalización cambia esas categorías… o cambia los contenidos que las llenan?

Lo que subrayé · pp. 17–18

La parábola del elefante

Página 17 · Concepto en disputa

"One of the reasons why globalization remains a contested concept is because there exists no scholarly consensus on what kinds of social processes constitute its essence."

Página 18 · El error colectivo

"…their collective mistake lies in their dogmatic attempts to reduce such a complex phenomenon as globalization to one or two domains that corresponds to their own expertise. Surely, a central task for the new field of global studies must be to devise better ways for gauging the relative importance of each dimension without losing sight of the interdependent whole."
🐘

Cada ciego toca solo una parte del animal y cree tener la verdad completa. El reto de los Global Studies es integrar todas las partes sin perder de vista el todo.

💬 ¿Tu disciplina qué partes del elefante toca?

Del qué al cómo · Del objeto al modo de conocer los objetos

El elefante y la globalización

1

¿Qué parte del elefante estudia su disciplina?

"Si cada ciego es una disciplina, ¿qué parte del elefante estudia la Administración? ¿La Economía? ¿La Sociología?"

2

¿Podemos conocer la globalización "en sí misma"?

Conecta con Kant: "Steger dice que cada disciplina ve solo un fenómeno parcial. Kant diría que el noúmeno — la cosa en sí — es inaccesible. ¿Podemos conocer la globalización tal como es, o más bien la construimos?"

Entonces, ¿cómo conocemos?

Entonces conocemos trascendentalmente y críticamente: comparamos modos de conocer el objeto, no el objeto "en sí".

🎬 Videos de Kant · Ejercicio complementario →

Cierre

Para llevarse hoy

📖 De la lectura

  • Globalización = proceso multidimensional, no solo económico.
  • Lo glocal: global y local se producen mutuamente.
  • Concepto contested (en disputa): su definición es también un campo de poder.

🔗 De la conexión con Kant

  • Conocemos la globalización a través de categorías disciplinares (fenómenos), no "en sí misma" (noúmeno). Esto vuelve posible estudiar cómo es que conocemos el objeto.
  • El sujeto que conoce — empresa, Estado, disciplina — estructura lo que "ve".

❓ Pregunta abierta para el semestre

Steger propone que los Global Studies deben integrar todas las partes del elefante. ¿Es eso posible… o siempre estaremos tocando solo un fragmento?

Documental

Globalización: cómo las crisis cambian nuestro mundo

Globalization – How crises change our world (1/2)

El iPhone como objeto emblemático de la globalización: minerales de África, ensamblado en China, diseñado en California. La “factoryless factory”, las guerras tecnológicas y el trabajo invisible detrás de la pantalla.

Canal
DW Documentary
Idioma
Inglés
Proveedor
YouTube (sin cookies)
URL
youtu.be/XHteRHDI3dU

Globalization – How crises change our world (2/2)

Recursos, clima y la China digital: Shenzhen como laboratorio de la megaciudad controlada, el liderazgo chino en las siete tecnologías de transición energética y la Generación Z que considera la conectividad un derecho humano.

Canal
DW Documentary
Idioma
Inglés
Proveedor
YouTube (sin cookies)
URL
youtu.be/pEAi92VmBd4