¿Qué tiene que ver Kant con un elefante?
Hoy lo descubriremos → Siguiente
Actividad introductoria
Los dos elefantes y la globalización
Dos metáforas, un mismo animal. El mismo año (2013). Hoy trabajamos con ambas.
Elefante 1 · La parábola budista
Varios ciegos tocan partes distintas de un elefante y cada uno cree describir el animal completo. Steger la usa para mostrar que cada disciplina "conoce" solo una fracción de la globalización. Aquí entra la pregunta kantiana de hoy.
¿Cómo es posible conocer?
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¿Cuál es el otro elefante?
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Síntesis · Capítulo 1
De qué habla el capítulo
🔍 Concepto en disputa
No hay consenso académico sobre qué es la globalización. Es un concepto contested (en disputa): cada disciplina toca solo una parte del fenómeno.
→ ¿Quién define entonces qué es?
🌍 Lo "glocal"
Lo global y lo local no se oponen: se imbrican y se producen mutuamente. El Mundial de Sudáfrica (2010), Shakira y Forlán son el ejemplo central.
→ Global + local = glocal
📚 Tres conceptos clave
- Globalidad — condición futura de plena interconexión.
- Globalización — proceso de movimiento hacia esa condición.
- Imaginario global — conciencia creciente de esa conectividad.
Síntesis · Capítulo 1
Las cuatro cualidades de la globalización
🕸️ Nuevas redes
Creación de vínculos transfronterizos: políticos, económicos, culturales y geográficos. Lo que antes estaba separado, ahora se conecta.
↔️ Estiramiento social
Las relaciones se expanden en alcance: mercados financieros operan 24/7, los mismos centros comerciales aparecen en todos los continentes.
⚡ Intensificación
Las redes no solo se expanden, se aceleran. Facebook, Twitter y la "communication power" (Castells) conectan a miles de millones en tiempo real.
🧠 Dimensión subjetiva
No solo es material: también transforma la conciencia. Moldea identidades individuales y colectivas. Nos sabemos globales.
Steger, Cap. 1 · pp. 30–35 · Estas 4 cualidades definen cómo opera la globalización, no solo qué es.
Lo que subrayé (p. 9)
El nexo global-local
Página 9 · Capítulo 1
Steger rechaza la imagen de la globalización como steamroller (aplanadora) que aplana lo local. La conexión es bidireccional y multidireccional.
🏫 ¿Por qué importa para el curso?
En Globalización y Empleo solemos fijar la vista en el "Norte" que impone condiciones al "Sur". Steger dice que el vínculo es más complejo: también hay flujos inversos y tensiones dentro de cada escala.
💬 Pregunta rápida: ¿Pueden dar un ejemplo donde lo local moldea lo global?
Lo que subrayé · pp. 13–14
Hibridación y el video más visto
Página 13 · Hibridación cultural
Página 14 · El caso Waka Waka
🎵 Sobre la hibridación
Waka Waka: canción bélica camerunesa → versión latinoamericana de Wilfrido Vargas → retomada por Shakira → producida por SONY.
→ ¿A quién beneficia el valor generado?
¿Cuál es el video más visto de la historia?
Toca para descubrir🦈 Baby Shark
En 2026 el récord lo tiene Baby Shark (~15 000 M de vistas) seguido de Despacito. Waka Waka tiene ~3 500 M.
¿Qué nos dice eso sobre qué tipo de contenido "globaliza" más?
Lo que subrayé · pp. 14–16
Proceso, tiempo y espacio
Página 14 · El nexo global-local como síntesis
Página 16 · Proceso ≠ condición estática
🔗 Conexión con Kant (hoy)
Steger dice que la globalización transforma nuestra percepción de tiempo y espacio. Kant diría que tiempo y espacio son formas a priori con las que el sujeto estructura toda experiencia.
💬 ¿La globalización cambia esas categorías… o cambia los contenidos que las llenan?
Lo que subrayé · pp. 17–18
La parábola del elefante
Página 17 · Concepto en disputa
Página 18 · El error colectivo
Cada ciego toca solo una parte del animal y cree tener la verdad completa. El reto de los Global Studies es integrar todas las partes sin perder de vista el todo.
💬 ¿Tu disciplina qué partes del elefante toca?
Del qué al cómo · Del objeto al modo de conocer los objetos
El elefante y la globalización
¿Qué parte del elefante estudia su disciplina?
"Si cada ciego es una disciplina, ¿qué parte del elefante estudia la Administración? ¿La Economía? ¿La Sociología?"
¿Podemos conocer la globalización "en sí misma"?
Conecta con Kant: "Steger dice que cada disciplina ve solo un fenómeno parcial. Kant diría que el noúmeno — la cosa en sí — es inaccesible. ¿Podemos conocer la globalización tal como es, o más bien la construimos?"
▶ Entonces, ¿cómo conocemos?Entonces conocemos trascendentalmente y críticamente: comparamos modos de conocer el objeto, no el objeto "en sí".
Cierre
Para llevarse hoy
📖 De la lectura
- Globalización = proceso multidimensional, no solo económico.
- Lo glocal: global y local se producen mutuamente.
- Concepto contested (en disputa): su definición es también un campo de poder.
🔗 De la conexión con Kant
- Conocemos la globalización a través de categorías disciplinares (fenómenos), no "en sí misma" (noúmeno). Esto vuelve posible estudiar cómo es que conocemos el objeto.
- El sujeto que conoce — empresa, Estado, disciplina — estructura lo que "ve".
❓ Pregunta abierta para el semestre
Steger propone que los Global Studies deben integrar todas las partes del elefante. ¿Es eso posible… o siempre estaremos tocando solo un fragmento?
Documental
Globalización: cómo las crisis cambian nuestro mundo
Parte 1 de 2
Globalization – How crises change our world (1/2)
El iPhone como objeto emblemático de la globalización: minerales de África, ensamblado en China, diseñado en California. La “factoryless factory”, las guerras tecnológicas y el trabajo invisible detrás de la pantalla.
- Canal
- DW Documentary
- Idioma
- Inglés
- Proveedor
- YouTube (sin cookies)
- URL
- youtu.be/XHteRHDI3dU
Parte 2 de 2
Globalization – How crises change our world (2/2)
Recursos, clima y la China digital: Shenzhen como laboratorio de la megaciudad controlada, el liderazgo chino en las siete tecnologías de transición energética y la Generación Z que considera la conectividad un derecho humano.
- Canal
- DW Documentary
- Idioma
- Inglés
- Proveedor
- YouTube (sin cookies)
- URL
- youtu.be/pEAi92VmBd4