Morocco: Surfers and Artists against Insta-Gentrification | ARTE.tv Culture

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il y a une instagramisation beaucoup de
gens produ à peu près la même image
promotionnelle voilà li au surf et qui
est dans un esprit aussi de
tourisme évidemment c'est très bien
qu'il y a des touristes il y a toujours
le côté positif et le côté négatif on
s'est tous pris un peu en pleine Phe ce
changement
radical on a la sensation d'être dans
une enclave occidentale où vraiment
c'est les touristes qui font la loi ils
sont chez eux en fait si un événement
est là tu es là pour témoigner et euh et
garder une trace de ce qui s'est passé
si je vois une forme de
résistance quelque part
oui si vous aimez le surf vous avez
probablement déjà entendu parler
d'imsuan c'est un petit village de
pêcheurs situé au sud du Maroc près
d'Agadir et un véritable paradis pour
les surfeurs selon le magazine Forbes
qui classe sa plage parmi les plus
belles du monde ça vous donne envie d'y
aller et bien vous n'êtes pas les seuls
et malheureusement ce n'est pas une
bonne nouvelle pour certains membres de
la communauté locale et les militants
qui se mobilisent pour la protection du
patrimoine
marocain pour cet épisode de TRX je veux
vous parler d'artistes et de surfeurs
qui résistent contre le tourisme de
masse la gentrification qui s'ensuit et
en particulier contre un projet de
développement touristique qui est en
train de complètement bouleverser le
village
imswan c'était de jolies maisons
troglodit des habitations creusées dans
la roche typique du village et la doolti
Vita sauf que depuis janvier dernier
tout a basculé les autorités locales ont
démoli le cœur historique du village et
déloger environ 1000 de ses habitants la
version officielle c'est qu'il fallait
mettre fin à l'occupation illégale du
front de mer où certaines familles
vivaient pourtant depuis près d'un
siècle le 17 janvier j'arrive à imsine
et ce que je redoutais le plus arrive
c'est-à-dire que le le cœur du village
le tout ce qui était pront de mer le
centre les commerces les surf shops les
auberges tout ce qui faisait les
habitants en fait de de la communauté
locale est en pass d'être détruit
officieusement certains locaux affirment
que les expropriations sont lié à un
projet de développement immobilier de la
côte le projet Blue Safari qui prévoit
de dédier 1,5 milliard de dirham soit
138 millions d'euros pour créer un
circuit touristique sur 80 km dans la
région les gens ont des habits
d'expulsion et ils se mettent eux-mêmes
à à à à détruire à détruire leur chez
eux pour fatalement
euh quitter les lieux aujourd'hui il y a
donc un un un chantier en cours de
d'infrastructure
touristique
qui n'a pas pris en considération non
seulement la vie des de cette communauté
mais aussi leur les a pas inclus
forcément dans le dans le processus et
c'est ça qui est extrêmement
problématique c'est que ces gens sont
les responsables de de de l'identité du
village
et du succès du village et ils ont été
ils ont été virés comme des comme des
parasites ce qui se passe à imsuan n'est
pas un cas isolé c'est arrivé aussi dans
d'autres villages côtiers du sud du
Maroc dans la région du ssmasa comme
tarazout où a grandi le réalisateur Ilas
selfaris dans son premier courmétrage il
met en scène tarazout envahi par les
surfeurs et aujourd'hui il continue de
travailler sur la gentrification des
côtes marocaines en se concentrant sur
le cas d'imsan je l'ai retrouvé alors
qu'il préparait son nouveau film dont le
scénario se déroule
ici quand on écrit des films on
s'intéresse beaucoup à la force des
lieux moi j'ai eu l'envie de faire un
film ici parce que j'ai vraiment un choc
esthétique avec ce lieu avec ce que ce
qui était le village dans voilà son côté
insolite htéroclite les contrastes
étaient
flagrants et il avait il avait son style
en fait et et aujourd'hui ce style il
est il est réduit à quelque chose
d'autre je trouve et je viens observer
et prendre la mesure de ce qu'il est en
train deevenenir de voir où est-ce que
je vais pouvoir filmer est-ce que le le
lieu m'intéresse toujours et en même
temps je m'accroche à à à ce qui en
passe de disparaître et et souvent les
choses qu'on aime en fait elles sont
menacées elles sont provisoires elles
sont éphémères je viens un petit peu
filmer des vestiges quoi comme comme une
une espèce de ville imswen antique de
ville
des ruines en fait voilà par
exemple le
café à ce momentl vraiment en
janvier ah ou c'est impressionnant ça
laissé vraiment vide quoi
ou avant l'injustice absolue j'avais
déjà un sentiment d'impuissance en fait
par raort à devenit le village j'étais
frustré j'étais j'avais une certaine
colère le cinéma c'est une manière aussi
de de de sublimer ce sentiment là et de
et de se dire ben je certaines façons je
peux prendre ma revanche peux par
exemple je sais pas me moquer de de
cette espèce de tourisme de good vibes
tu vois qui en fait l'air de rien avec
sa son esprit cool et tout ça qui vient
en fait porte atteinte à des choses à à
à un état d'esprit à une culture et je
fais un film qui traite de ça de façon
un petit peu décalée puisque c'est une
un film policier où justement là il y a
une effraction de de du réel des
rapports de classe des rapports aussi
d'identité et le ramadan arrive aussi
donc ça remet un petit peu les pendues à
l'heure sur le fait que on est certes
dans une station de surf ou qui fait
penser à la Californie où tout est cool
et cetera mais le ramadan vient aussi
qu'on est dans un territoire musulman
avec ses meurs musulmanes et cetera et
donc voilà c'est C des contradictions
c'est cette espèce de de de village
monde en fait qui qui qui
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m'intéresse mon rôle c'est de c'est de
c'est de valoriser ce qui pour moi a de
la valeur et et du coup c'est c'est
c'est effectivement résister ou
défendre des aspects plus populaires
plus voilà plus plus originel du village
par
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exemple les surfs ont été les premiers à
constater les changements ici pour eux
plus qu'une passion le surf c'est leur
gagneepain et parmi eux on retrouve Ham
aussi appelé
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il y a 7 ans Hamza originaire de
Casablanca s'est installé à imswan où se
brise la plus longue vague d'Afrique
pour donner des cours de surf
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micable récemment il a lancé un appel
devenu viral parmi la communauté de
surfeurs marocain où il les appelait à
se mobiliser contre la commercialisation
des côtes
marocaines le déclic pour lui ça a été
un voyage au Sri Lanka il se rend compte
que là-bas on n'autorise pas les
moniteurs de surf étranger à enseigner
sans permis de travail contrairement au
Maroc on est beaucoup plus permissif en
rentrant il pousse un coup de gueule
contre les moniteurs qui travaillent
sans autorisation officielle et privent
les locaux d'opportunités d'emploi
et son message a trouvé un écho auprès
de nombreux sururs
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marocain
al
merralia
austri make no sense because most of
them they work in the high season
country and in the high se inocc because
the high se
different you are of
anger Revolution need to be
Revolution
tax work
visa
osity depuis que je suis ici on parle
soin d'avant comme une carte postale je
sens que les habitants mais aussi les
touristes qui ont l'habitude de venir
ici sont en deuil et avec tous ces
changements rapide on cherche par tous
les moyens à préserver l'histoire et
l'identité de ce village moi mon rôle
c'est témoigner et garder une trace de
l'histoire donc peut-être plus tard mes
images que j'avais fait avant et pendant
et après ce qui s'est passé à imsan ils
vont avoir en fait un impact quelque
part je suis allée voir Youssef Boudal
il est photographe et originaire du
nord-est du Maroc aujourd'hui il vit une
partie de l'année à imsan il a choisi de
documenter l'évolution du village avec
des portraits faits à la chambre noire
une méthode artisanale qui rappelle le
himsan d'avant celui qui n'était prisé
ni par les investisseurs immobiliers ni
par des projets de développement
touristique la première fois la première
année j'ai mis les pied ici en 2014 je
crois donc puis en fait dès qu'on dès
qu'on attrape le virus de de cette vague
qui est de la baie on peut plus en fait
aller ailleurs depuis depuis des
annéesan avait en fait une carte postale
internationalement connu donc tout le
monde venait à imsan parce que
premièrement la vague et deuxièmement le
petit village les petite maison
l'ambiance qui qui qui s'était créée
depuis des années
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moi j'utilise un procédé un peu
particulier donc justement le fait que
ça soit un procédé ancien ça accentue
encore davantage le charme
d'an j'aime pas trop la monotonie j'aime
bien changer les angles des lieux donc
aujourd'hui le soleil est derrière nous
je vais essayer de faire une image ici
entre les rochers peut-être un petit
bout de d'eau avant que la marée monte
j'attends notre modèle qui scououou qui
est déjà lui-même c'est un c'est c'est
un personnage
voilà en fait les
gens traversent le temps à travers ce
procédé c'est un voyage en fait c'est
une expérience dans le passé on va
dire je fais partie justement de ces
gens-là qui font qui vont garder en fait
ces archives passé de du village
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tu verras là je vais
ouvrir il y a rien en fait c'est la
magie en fait de de cette chambre c'est
exactement ce qui se passe dans notre
yeux on voit les choses à l'envers mais
lesffet d'optique le remett à
l'endroit on utilise en fait une chimie
pour créer une une émulion qui va se
mettre en fait sur une plaque
d'aluminium ou de verre c'est un procédé
unique qui qui à la fois on peut créer
une image positive et négatif c'est ça
en fait la magie de ce
procédé
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magnifque là on repart dans la ch chamb
noir on enlève la
plaque on ferme la
chambreon fait des
images qui sont récentes mais par l'ffet
de de la chimie ça devient un peu
vintage et donc c'est exactement la
copie de ce qu'on fait ce qu'on faisait
plutôt dans le 19e siècle
c'est une forme de résistance c'est
passer un message tout simplement c'est
c'est c'est garder une trace de ce qui
se passe c'est faire passer l'histoire à
la génération à venir forcément c'est
une forme de
résistance peut-être je dirais pas
contre ce qui ce qui se fait peut-être
c'est juste dire voilà ce qui ce qui
était avant et voilà ce qui va être
aujourd'hui tout
simpement Youssef tient à préserver
l'image singulière du village maistient
aussi son changement il n'est pas le
seul de cet avis à imsan les personnes
épargnées par les destructions notamment
considèrent que le village n'est pas en
train de disparaître mais vit une forme
de
renaissance il y a le développement on
peut pas l'arrêter il y a toujours le le
le bouche à oreille qui va parler et
tant mieux pour le village tant mieux
pour im Swan moi je suis partant pour
pour le développement touristique de la
région
à imswan j'ai découvert un village déjà
détruit pour le tourisme c'est peut-être
pour ça qu'on y vit à différentes
temporalités certains habitants surfeurs
et artistes tentent d'y préserver
quelques traces d'un passé pourtants
proche voire de le recréer d'autres au
contraire ne veulent penser qu'au futur
ici peut-être plus qu'ailleurs encore la
question se pose qui est garant de
l'identité d'un territoire et comment le
développer sans se
renier moi que j'ai c'est que les gens
trouvent leur compte en fait les locaux
retrouvent une place centrale en fait
ici et que une responsabilité même dans
la dans dans l'identité du village en
fait que ce soit pas quelque chose qui
les dépasse qui nous dépasse que les
gens leur mot à dire et que ce soit pas
simplement ceux qui ont l'argent qui est
le dernier mot
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